"Qui sait ce qui nous passe en tête..." de Sfar (2007). CC.

Depuis que le web est venu concurrencer l’information didactisée dans nos CDI, le dahu, cette espèce animale que l’on croyait à jamais disparue de nos campagnes, semble repeupler notre imaginaire, du moins celui des enseignants documentalistes. Excellente nouvelle pour les zoomythologues ! Il est vrai que ces dernières années, les CDI – et même les écoles primaires – sont devenus des territoires licites de chasse au dahu, notamment en information-documentation pour interroger la notion de source ¹. Au-delà de l’anecdote plaisante et du caractère sympathique de l’animal, au-delà du prétexte pédagogique servant à interroger nos élèves sur la fiabilité des sources et la vérité de l’information, que se joue-t-il au travers de cette chasse… à l’information ? Quel profit pédagogique tirer de cette quête de la bête fabuleuse ? Et si la démarche de situation-problème, lorsqu’elle s’emploie à lever les représentations, n’était in fine qu’une transposition didactique de la chasse rituelle ?

Sommaire

Pourquoi faire courir le dahu aux enfants ? . La chasse au dahu, une chasse initiatique . Faire le deuil de l’innocence . Un rituel de déniaisement

Rechercher le dahu, courir l’information : un système d’analogies . La fonction : quête et requête . L’objet du désir : l’information-dahu . Le territoire : la forêt-web . L’outil : le Google-sac

La chasse au dahu, une situation-problème ? . Changer de représentation sur la nature de l’information . « Une histoire à laquelle nous ne voulons cesser de croire » . « Ca t’apprendra ! » : des approches éducatives différentes . La chasse au dahu : le rituel et la séquence pédagogique au prisme de la situation-problème . Régimes de vérité et contrat didactique

Conclusion : le dahu et la culture de l’information